李士河介绍当时石碑出土时的情形。 本报记者 张泰来 摄

　　齐鲁晚报记者 张泰来

　　惊奇出土碑文内容遥指700年前

　　“石碑确属元代古物，上可追溯至元世祖忽必烈年间。”11月23日，章丘浅井村再次迎来了多名文史专家。自从3年前一次偶然施工挖出一块残缺的石碑，文史专家就成了这里的常客。此次，经过现场查勘和讨论，专家们一致认定残碑属于元代古物，价值非凡。

　　如此贵重的碑刻在当初的出土颇具戏剧意味。事情还要追溯至3年前的2014年10月份，章丘区明水镇浅井村章丘名优农产品开发有限公司院内，一辆挖掘机正在动土施工，在院内西南角扩建房屋。突然，挖掘机碰到了一个硬物。这是一块被黄土覆盖的暗绿色石头，操作人员不以为意，站在一旁的公司经理李士河却当即叫停了施工，上前查看。作为浅井村的老居民，李士河对于古物、对于文字有着特殊的敏感，刚模糊辨认几个文字，李士河就兴奋了。

　　“我看那上面有‘壶山突于南，峙山耸于西，黉堂岭长白山秀立于寅卯之方’的字眼，就觉得这是个好东西。”李士河说，文字里所说的壶山就是现在的胡山，峙山就是赭山，黉堂岭长白山就是章丘的长白山，这些文字显然是在描述一个地理方位，而这个地方恰恰就是脚下这片土地。联想到这个地方的历史，略有文史知识就能判断出“石头”的价值。李士河当即让挖掘机撤离了施工现场，指挥工人小心翼翼地把石头挖了上来，随即发现了另一块石头。

　　惊喜出现了，两块石头原属于一体，对接起来才看出这是一块石碑。根据碑文上“原其所始岁甲午（”这一年正是元世祖忽必烈三十一年，即公元1294年）判断该碑历史悠久，属于元代，至今已有700多年历史。因为忽必烈年号至元，专家也将这一石碑简称为“至元碑”。

　　浅井村出土元代石碑的消息在章丘文化圈引起了轰动，博物馆学者、文史专家纷至沓来，三年间说不清碰了多少次面，进行过多少次探讨。对于石碑的文物价值以及所载文字的考古文化价值，不同专家有不同的看法，但对于石碑属于元代这一点早就达成了共识。

　　两次被毁石碑背后故事让人唏嘘

　　年代如此久远的石碑究竟是为纪念何事而立？又因为什么样的历史机缘而被破坏解体深埋于地下？这些只有通过石碑上记载的文字来寻找答案。

　　章丘区政协文史委主任翟伯成根据碑文上所载的“全真至人”以及“绝情去欲，返朴还淳，养形炼性，啬精固命”等道教教义，推断该碑记叙的是道教全真派在章丘驻地传教的史实。

　　对于这一点，对道教文化颇有研究，著有《老子春秋》一书的章丘籍作家景元华也表示认同。他指出，在碑文中除“始岁甲午”外，还有一个时间“壬寅秋”，即元成宗铁穆耳大德六年，公元1302年。而这一时间段也正是全真教的全盛时期。史籍记载，宋金元之际，道教全真派丘处机率领十八弟子远赴蒙古会见成吉思汗，得到成吉思汗赏识受封为“爵大宗师”，掌管天下道教，全真派开始大行其事。元世祖忽必烈为了统一需要，更是以全真教为国教。

　　根据这一历史背景，结合碑文中提及的丘处机弟子冲虚大师于志宁、通微大师张志全、陈志忠名讳，以及提到的“观中主事者”等信息，景元华、翟伯成推断，碑文所载的是丘处机弟子在此地建造道观发展全真教的事迹。

　　景元华推测说，该碑可能立于1302年之后不久，被毁坏的原因可能是由于元武宗（公元1308年至1311年）的“毁佛运动”。当其时，全真教在全国的发展到了鼎盛时期，弟子之多达到“十分天下之二”，引起了统治者的恐慌，发起了“毁佛运动”，大肆拆除道观。

　　这块至元石碑很可能就是在“毁佛运动”中被破坏解体，从立到毁只有不到10年的历史，在历史的长河中只是短短的一瞬，“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，让人心发兴废之慨叹。在被毁之后的很多年里，石碑解体成多块深埋于水底、地下。

　　到了清康熙年间，不知因为什么样的机缘，石碑中的一块被人挖了出来，根据背面的“康熙，碑座”等字样推测，当时它被人们当成了另一块碑的碑座而重新面世。此后，新碑也被毁坏不知去了哪里，而作为碑座的古碑也再次被深埋于地底，直到3年前因为一场建筑施工而重新出世。

　　未来可期出土地正打造文化小镇工程

　　碑文上描述的地理方位正是这块元碑的出土地，这里也是章丘著名古刹玉泉寺的旧址。跟至元碑一样，这座古刹同样几经兴衰。玉泉寺所在的浅井村，位于绣江河源区百脉泉群生态圈内，是章丘历史文化名品明水香米的核心产区。在清代之前，名为“浅清”，后避清朝之讳改称“浅井”。

　　玉泉寺最早时周围全是稻田，只有西面一条小路与村庄相连，远看好像浮在水上，故称“浮春寺”，在明清的文学作品以及史籍中多有记载。此次至元碑的出土，将玉泉寺的历史向前追溯至了元代，而且根据记载它也曾以道观的形式而存在。

　　翟伯成介绍，玉泉寺大盛于明清，是当时文人名士题诗做赋的场所。后来，由于历史的原因，玉泉寺在1931年被改为章丘县第一学区区立第八小学，1933年改为第一学区区立第八中学，1943年，改称章丘县绣江中学。从道观变成寺庙，再后来成了学校，玉泉寺几经兴衰，最终还是被彻底毁坏。

　　幸运的是，随着社会的发展，这里的文化价值也开始被重视。目前，章丘区政府已经提出了“打造江北乌镇”的规划设想，计划以百脉泉为中心，按照“交通上人舟流转、建筑上村舍俨然、产业上农商辉映、生态上稻荷飘香、文化上古今交融”的标准打造泉水生态文化小镇。而玉泉寺遗址就在这一片区之内，玉泉寺的文化再现有了可能。在此出土的至元碑也将得到妥善保护，同时也将在未来的历史进程中扮演重要角色。