刚下过几场雨，竹海便按捺不住， 绿意纷纷，竹香杳杳起来， 近看斧劈刀削，远望如云似雾。 一弯溪水流淌而过，一片青翠无限风光。 竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。 可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷； 可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。 桃红李白，柳影婆娑都抵不过十里竹林生机勃勃。

　　刚下过几场雨，竹海便按捺不住， 绿意纷纷，竹香杳杳起来， 近看斧劈刀削，远望如云似雾。 一弯溪水流淌而过，一片青翠无限风光。 竹，非花非草非木，实在是造物主的一件绝活儿。 可如天然去雕饰的素妆少女婀娜娉婷； 可如浩浩然有英雄气的须眉男子枝横云梦，叶拍苍天。 桃红李白，柳影婆娑都抵不过十里竹林生机勃勃。

　　亦想起千年前“竹林七贤”， 木心曾在《文学回忆录》中写道： “魏晋风度”宁是最令人三唱九叹的了； 竹林， 让我想起李安的《卧虎藏龙》中， 李慕白与玉娇龙竹海一战， 宝剑，素衣，侠客， 在绿如海的竹林中穿梭，轻盈如燕， 那是我对道家“天人合一”的最初理解。 若说梅令人洁，松令人傲， 那么，竹，便是集山川流水的清秀凝静于一身， 颇有道家风骨。

　　亦想起千年前“竹林七贤”， 木心曾在《文学回忆录》中写道： “魏晋风度”宁是最令人三唱九叹的了； 所谓雄汉盛唐，不免臭脏之讥； 六朝旧事，但寒烟衰草凝绿而已； 韩愈李白，何足与竹林中人论气节。 宋元以后，艺文人士大抵骨头都软了， 软之又软，虽具须眉，个个柔若无骨， 故一部华夏文化史，唯魏晋高士列传掷地犹作金石声。 所以，人们在七贤之前，以“竹林”为定语， 以竹的“无求自是品高”来形容“七贤”， 最是恰当不过。

　　亦想起千年前“竹林七贤”， 木心曾在《文学回忆录》中写道： “魏晋风度”宁是最令人三唱九叹的了； 所谓雄汉盛唐，不免臭脏之讥； 六朝旧事，但寒烟衰草凝绿而已； 韩愈李白，何足与竹林中人论气节。 宋元以后，艺文人士大抵骨头都软了， 软之又软，虽具须眉，个个柔若无骨， 故一部华夏文化史，唯魏晋高士列传掷地犹作金石声。 所以，人们在七贤之前，以“竹林”为定语， 以竹的“无求自是品高”来形容“七贤”， 最是恰当不过。

　　竹林， 那浓荫与寂静， 那微风吹过竹叶的擦响声， 那淡淡的绿竹香…… 一夜春雨，千竿新竹。 绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微； 日光月影，浮动其间； 可以立石旁，可以依水湄。 身在竹林深处，无所谓此在与彼在， 你与自然早已是一体， 无为自在，心生清凉~

　　竹林， 那浓荫与寂静， 那微风吹过竹叶的擦响声， 那淡淡的绿竹香…… 一夜春雨，千竿新竹。 绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微； 日光月影，浮动其间； 可以立石旁，可以依水湄。 身在竹林深处，无所谓此在与彼在， 你与自然早已是一体， 无为自在，心生清凉~

　　竹林， 那浓荫与寂静， 那微风吹过竹叶的擦响声， 那淡淡的绿竹香…… 一夜春雨，千竿新竹。 绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微； 日光月影，浮动其间； 可以立石旁，可以依水湄。 身在竹林深处，无所谓此在与彼在， 你与自然早已是一体， 无为自在，心生清凉~

　　竹林， 那浓荫与寂静， 那微风吹过竹叶的擦响声， 那淡淡的绿竹香…… 一夜春雨，千竿新竹。 绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微； 日光月影，浮动其间； 可以立石旁，可以依水湄。 身在竹林深处，无所谓此在与彼在， 你与自然早已是一体， 无为自在，心生清凉~

　　竹林， 那浓荫与寂静， 那微风吹过竹叶的擦响声， 那淡淡的绿竹香…… 一夜春雨，千竿新竹。 绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微； 日光月影，浮动其间； 可以立石旁，可以依水湄。 身在竹林深处，无所谓此在与彼在， 你与自然早已是一体， 无为自在，心生清凉~

　　竹林， 那浓荫与寂静， 那微风吹过竹叶的擦响声， 那淡淡的绿竹香…… 一夜春雨，千竿新竹。 绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微； 日光月影，浮动其间； 可以立石旁，可以依水湄。 身在竹林深处，无所谓此在与彼在， 你与自然早已是一体， 无为自在，心生清凉~

　　竹林， 那浓荫与寂静， 那微风吹过竹叶的擦响声， 那淡淡的绿竹香…… 一夜春雨，千竿新竹。 绿荫可人，舒枝密叶，清风翠微； 日光月影，浮动其间； 可以立石旁，可以依水湄。 身在竹林深处，无所谓此在与彼在， 你与自然早已是一体， 无为自在，心生清凉~