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2021
11/24大众报业·大众日报客户端
武宗义
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国学成语,浓缩历史精华;曲径通幽,遇见不一样的“中国”。
词曰:
道德三皇五帝,功名夏后商周;英雄五霸闹春秋,秦汉兴亡过手。
青史几行名姓,北邙无数荒丘;前人田地后人收,说甚龙争虎斗。
近一段时间来,我们通过几个成语故事,大体讲述了春秋时期的小诸侯国,在列强霸凌之下的悲惨生活。但是我们也同时看到,尽管“春秋无义战”,但是无论中原地带的齐国、鲁国,还是蛮夷之地的楚国、秦国,在对外扩张的过程中,并不是毫无顾忌,一味以武力经营天下,而是多讲究师出有名,一言九鼎,甚至不止一次当小国面临亡国灭种之时,慷慨相助,主持正义,由此赢得了“国际社会”的普遍尊重和好评。
如齐桓公和晋文公甚至得到了周王室的“背书”,拥有了“征伐侯伯、夹辅周室”的权力,从而跻身“五霸”之列,瓜瓞绵绵几百年而不衰。
虽然他们最终消失在了岁月的长河中,但岁月带不走“那一串串熟悉的姓名”和他们的文治武功。他们就像一粒粒星辰,闪烁在“历史的天空”,千载以降,人间一股英雄气仍驰骋纵横。
(一)齐桓公被劫割地而一诺千金
据《史记•刺客列传》记载,鲁庄公之时,手下有一位以勇力出名的猛将曹沫,但曹沫几次领兵与齐国作战都大败而归,丢失了很多土地。
鲁庄公害怕了,就献出遂邑给齐国请求讲和。齐桓公很高兴,答应与鲁庄公在柯地会盟。
虽然曹沫屡战屡败损兵折将,但庄公并没有怪罪他,仍然让他当将军。这天听说庄公要去和齐国会盟,曹沫自告奋勇要求一同前往,庄公答应了。
但出乎所有人意料的是,正当齐桓公和鲁庄公亲切会见,畅叙“兄弟般”情谊时,曹沫出其不意跳上“主席台”,亮出匕首挟持了齐桓公。
全场一片哗然,齐桓公的左右卫士本想一拥而上捉拿曹沫,又怕曹沫伤害桓公,一时间全都愣在当场。鲁庄公看着这个“二愣子”更是暗暗叫苦,原本想和齐国和好的,这下全泡汤了。
桓公小白毕竟是见过大世面的人,在短暂的慌乱之后,见曹沫并没有伤害自己的意思,就问他所为何来。曹沫说:“你们齐国强大我们鲁国弱小不假,但是你们也欺人太甚了,现在鲁国都城的城墙倒下来都能压住齐国的土地了,你还是好好考虑下应该怎么办吧。”
有句话叫光棍不吃眼前亏,更何况齐桓公不仅不是光棍,而且宫里还藏着无数绝色美女。于是齐桓公承诺说将全部返还被侵占的鲁国国土。听齐桓公这样表态,曹沫扔下匕首,走下“主席台”,面朝北方坐到群臣的位置,“颜色不变,辞令如故”。
齐桓公却越想越气,说归还国土的话是被曹沫那小子用刀逼着说的,不能算数。管仲劝告说:“绝对不能这样做。如果为了贪图小利使自己痛快,就会在诸侯中失去信义,最终失去天下的支援。不如履行承诺,把土地还给鲁国”。 齐桓公答应了。
齐桓公言而有信,在诸侯国中产生了强烈反响,以至于几百年之后汉人刘向在《新序•杂事四》中评价说:“(由此)天下诸侯翕然而归之。为鄄之会,幽之盟,诸侯莫不至焉;为阳谷之会,贯泽之盟,远国皆来。南伐强楚,以致菁茅之贡;北伐山戎,为燕开路。三存亡国,一继绝世,尊事周室,九合诸侯,一匡天下,功次三王,为五伯长,本信起于柯之盟也。”
而《新序》中所说的齐桓公“北伐山戎,为燕开路”,其背后更是一个动人的故事。
话说公元前664年,山戎侵犯燕国,燕庄公向齐国求助。齐桓公亲自帅兵驰援燕国,经过几次殊死决战,齐燕联军把山戎赶出了燕国,追至孤竹国而还。
齐桓公班师回国,燕庄公千恩万谢,一直送到了齐国境内。当桓公意识到燕庄公越境而送后说:“除了我们周天子,诸侯相送是不能跨越国境的,我不能对燕国失礼。”于是就把燕庄公走过的地方全部送给了燕国,让燕国像召公时那样年年向周天子进贡,这实际上等于再次承认了燕国的诸侯国地位。消息传出,诸侯国无不敬佩齐桓公的懿行美德,都纷纷和齐国交好。
(二)楚庄王“轻千乘之国而重一言之信”
陈国(公元前1046年 —前478年),国君妫姓,是虞舜的后裔。据史书记载,陈国共历25世,延续了568年,中间经历过两次亡国和两次复国。今天我们就讲一下陈因内乱而被楚国灭亡,后又被复国的故事。
话说公元前613年,陈国第19任国君——陈灵公陈平国先生继位。
平国在位15年,文治武功没见多少,但荒淫无耻的丑行却荣登《诗经》,并被传唱至今。
《诗经•陈风•株林》
胡为乎株林?从夏南!匪适株林,从夏南。
驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株。
整首诗31言,用一句话解释就是:
问:为什么骑着马急匆匆到株林去?
答:找夏南玩呗。
夏南,名夏徵舒,字子南,陈国大夫夏御叔的儿子,采邑于株。当初,夏御叔娶郑穆公之女为妻,谓之夏姬,生了一个儿子夏徵舒。
可能有人要问了,骑着马到株林找夏徵舒玩,没什么毛病啊。其实,这毛病大了,因为:一、这骑马疾走的不是一般人,而是陈国的国君陈灵公和两位大夫孔宁、仪行父;二、他们要找的不是夏徵舒,而是夏徵舒的妈——夏姬。
据说这夏姬生得蛾眉凤眼、杏脸桃腮、美艳无比,再加上生性妖冶放荡,见者无不神魂颠倒。据《列女传》记载,夏姬一生“三为王后,七为夫人,公侯争之,莫不迷惑失意”。先后有九个男人为她而死,号称“杀三夫一君一子,亡一国两卿”,是名副其实的“乱世妖姬”。
夏御叔早年亡故,夏姬不耐寂寞,红杏出墙,分别和丈夫的同事孔宁、仪行父以及陈灵公明来暗往,并每人赠送了一件贴身内衣作为永久纪念。陈灵公等三个臭男人对此都心知肚明,但人家不但不争风吃醋,反倒乐在其中,玩起了“共享”游戏,并时常在朝堂之上把玩着夏姬的亵衣交流心得体会。大夫泄冶实在看不下去,就劝灵公悠着点,灵公表面答应,却转头告诉了孔宁、仪行父,两位贼子心生怨恨,伺机谋杀了泄冶。
泄冶一死,陈灵公三人更是肆无忌惮。有一天,三人相约去夏家寻欢作乐,酒席宴间,陈灵公对仪行父戏谑说:“夏徵舒长得像你。”仪行父说:“也像您。”一语未了,三人放声大笑,乐不可支。
此时,小“忍者神龟”夏徵舒已经长大成人。所谓忍无可忍,无需再忍,夏徵舒命令家丁团团围住夏府,捉拿三个淫贼。
陈灵公三人还在那里喝酒耍笑,胡言乱语,忽听人喊马叫,情知不妙,立刻夺路而逃。结果,慌不择路的陈灵公被夏徵舒射杀在马棚之中。孔宁和仪行父则从狗洞爬出,逃亡楚国。
来到楚国后,两位贼子谎称夏徵舒谋逆弑君,楚庄王偏听偏信,带兵杀到陈国,车裂了夏徵舒,把陈国吞并,当作了楚国的一个县。
楚庄王为陈国主持了正义还得到了陈国的大片土地,很是自得意满,耳边更是赞美称颂之声不绝。但是出使齐国归来的大臣申叔时听说后却面无表情,“复命而退”。
楚庄王本来端着架子等着申叔时称赞时谦虚几句呢,一看人家压根没理这茬,心里很不痛快,就派人责怪说:“诸侯、县长(县公)们都纷纷表示一致认为我功劳极大,为什么你不表态?”
申叔时:“我可以说几句吗?”
楚王:“当然可以。”
申叔时:“有件事想请您评评理。有个农夫牵着牛走路,一不小心踩坏了别人的几棵庄稼。田主很生气,就上前夺走了他的牛。大王您怎么看?”
楚王:“这才多大点事,把人家的牛都牵走,那不太过分了吗?”
申叔时:“对啊。夏徵舒杀了自己的国君,您主持正义,杀了夏徵舒,这是正义之举,但是您却接着吞并了陈国,不就和夺人之牛的人一样了吗?这样一来,您以后靠什么感召诸侯呢?”
楚庄王恍然大悟,于是楚重新封立陈国,从每个乡带一个人回楚国,集中住在一地,称为夏州。
孔子后来赞叹说:“贤哉楚王,轻千乘之国,而重一言之信。匪申叔之信,不能达其义,匪庄王之贤,不能受其训。”
国学经典欣赏:
齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上,曹沫执匕首劫齐桓公,桓公左右莫敢动,而问曰:“子将何欲?”曹沫曰:“齐强鲁弱,而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境,君其图之。”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下坛.北面就群臣之位.颜色不变,辞令如故。桓公怒,欲倍其约。管仲曰:“不可。夫贪小利以自快,弃信于诸侯,矢天下之援,不如与之。”于是桓公乃遂割鲁侵地,曹沫三战所亡地尽复予鲁。
——《史记•刺客列传》
责任编辑:杨凯