据《中国天文年历》显示，12月22日12时19分进入冬至节气。冬至是二十四节气中的第二十二个节气，也是冬季第四个节气。《月令七十二候集解》中说：“十一月中，终藏之气，至此而极也。”《恪遵宪度抄本》说：“日南至，日短之至，日影长至，故曰冬至。‘至’者，极也。”

　　冬至是二十四节气中最早被制定的一个。据文献记载，在早春秋时代，古人就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，时间在每年的公历12月21日至23日之间。冬至日，太阳直射地面的位置到达一年的最南端，直射南回归线。这一天北半球得到的阳光最少，白昼达到最短，黑夜最长。过了冬至，白天时间渐长，故又有“冬至小阳生”的说法。冬至到来，天气越来越冷，从冬至起，便开始进入“数九”，九九八十一天后便进入春天。

　　冬至，又名冬节、大冬、亚岁、小年、履长节。中国古代对冬至很重视。以冬至为界点，古代节气开始新的轮回。冬至历史悠久，周代农历十一月为正月，冬至便为“小年”，秦汉时期有“冬至为小年”之说。清代古籍《清嘉录》记载“冬至大如年”，冬至的地位可见一斑。

　　“天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。”元代诗人马臻的《至节即事》描述了冬至的场景。在古代，冬至是个热闹的节日，人们在这一天团圆过节，祭祀祈福。《周礼》记载：“以冬日至，致天神人鬼。”《后汉书·礼仪志》记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”意思是说，在汉代冬至前后，朝廷上下会安身静体，商旅停业，边塞闭关，择吉日举行“贺冬”仪式。宋朝《东京梦华录》中记载：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”明、清两代的冬至日，皇帝要举行祭天大典，谓“冬至郊天”。冬至这天，上至皇帝百官，下至普通百姓，都要举行祭祀活动，缅怀先人，祈求来年风调雨顺。

　　古人写了很多描写冬至的诗词。唐代诗人韩偓的《冬至夜做》中写道：“中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。四野便应枯草绿，九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷。”意思是，在冬至，作者看到笛子中的葭灰飞了出来,想必这个时间梅花树的南枝一定会开放早梅花。荒野上应该枯草转绿，天上冬云渐渐开。那些冰凌不要阻塞河流，因为从此时起，大地阳气开始增多，又一个轮回了开始。明代诗人张炜写冬至：“阴逢剥处自阳复，否到极时须泰来。霜剪草茸寒欲断，日烘梅粉暖全开。”颇似今天所说的“冬天到了，春天还会远吗?”之意。

　　中医认为，冬至养生应以“养藏”为原则。“冬至萝卜夏至姜，适时进食无病痛”，不同时节要进食恰当食物。冬季人们为御寒，习惯进补而日常少动，体内易生热生痰，食用萝卜能止咳嗽，解消渴，通利脏腑之气。“冬令进补”应根据实际情况有针对性地选择清补、温补、小补、大补，不可盲目“进补”。多饮豆浆，多吃新鲜蔬菜以及一些富含维生素和易于消化的食物，以抵御冬天的严寒，补充元气。要注意需经常调换蔬菜品种，合理搭配，补充人体所需元素。

　　(大众日报客户端记者蒋兴坤整理报道)