夏天是垂钓的好时节。垂钓在我国的历史传统中，是隐士文化的标签之一。说起我国古代钓鱼之用的钓竿，多用竹子制作。竹子质轻，竹杆挺直修长，富有弹性，是最理想的天然钓竿材料。除了竹子之外，也有用其他材料制作钓竿的。在《列子·汤问》记述了詹何的垂钓神技，詹何引蚕丝为线，用芒刺做钩，以荆条为竿，在百仞之渊、汩流之中可以钓到满满一车鱼。与此同时，他能做到钓丝不被拽断、钓钩不被扯直、钓竿不被拉弯。楚王听说后非常惊讶，就把詹何叫来探问缘故。

　　“曾闻先大夫之言，蒲且子之弋也，弱弓纤缴，乘风振之，连双鸧于云际，用心专，动手均也。”詹何说，他就是仿照蒲且子射飞鸟的方法来学习钓鱼的，而且历时五年才完全明白其中的道理。他临河持竿，心中没有杂念，只想着鱼，放线沉钩，手上用力很均匀，没有什么能扰乱他的心神。“鱼见臣之钩饵，犹沉埃聚沫，吞之不疑。”不难得知，詹何钓鱼的秘诀，就在于全副精神地投入。

　　古代钓竿是利用竹子的主干，修去枝条，自然干燥后即可使用。长度一般随垂钓者的喜好而取舍。粗细以手握感到舒适而定，没有一定之规。战国钓鱼纹铜匣上的钓竿比较短小，而汉代画像石中的钓竿就比较长，按图中的比例估计，约有四至五米之长。到了唐代，钓竿有了新的发展。为了适应于不同深浅水域钓鱼，我国古代钓鱼爱好者发明了轮竿。最初的轮竿是在手竿的基础上加装一个绕线的轮子，安装的位置在钓竿的中部靠前一点，轮有四齿或六齿不等。

　　唐代中期，古人又发明了能够抛远的轮竿，既现代称之为“甩竿”“海竿”的钓竿。唐代诗人陆龟蒙在《渔具诗》里写到：“得乐湖海志，不厌华舟小。月中抛一声，惊起滩上鸟。心将潭底测，手把波之袅。何处觅奔车，平波今渺渺。”