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2017年的语文作文题目:
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
某书店开启24小时经营模式。两年来,每到深夜,当大部分顾客离去,有一些人却走进书店。他们 中有喜欢夜读的市民,有自习的大学生,有外来务工人员,也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何 人,工作人员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但他们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都 是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求:1、选准角度,自定立意;2、自拟题目;3、除诗歌外,文体不限;4、文体特征鲜明。
6月7日,高考语文结束后,烟台二中高二6名学生现场酝酿2017高考同题作文,六篇作文展示,您觉 得哪一篇不错?
第一篇
一抹微芒动人心
烟台二中高2015级8班 李一鸣
“这是最好的时代,这是最坏的时代。人们正直登天堂,人们正直下地狱。”狄更斯沉重的开场白 ,仿佛于冥冥之中昭示着这个世纪的悲情戏码。在伸手即是机械冰冷的暗夜中,我们渴望那抹温暖人心 的光亮。
店外是冷漠“吃人”的黑暗,店内却有着柔和暖人的光亮;店外寒风呼啸而过,店内却是一派温暖 祥和。这里是夜读者放浪形骸之外的精神乐园,亦是拾荒者安放疲惫之躯的避风港湾。二十四小时营业 书店的经营理念折射出对人们生活习惯乃至基本生存权利的尊重与关怀。在高楼林立、灯红酒绿的城市 夜景中,以其独有的人文情怀点亮城市的漆黑与无奈,吸引着一个个孤独的灵魂相遇、驻足、升华。
轻轻翻开人类历史泛黄的扉页,距离人认识自己已过去了漫长的几个世纪。久之,人对于自己的热情也 随着蒸汽的轰鸣与网络的链接一点点消磨殆尽。近日,柯洁大战AlphaGo的新闻被推到风口浪尖,人工智 能是否真的发展到了打败人类的地步?我认为没有,机器再强大也不过是人类思维结晶下的工具,它缺 乏人的意志与主观感受,它无法体会思维冲撞的乐趣,它不能于对手失意灰心时送上真挚的鼓励……正 如爱因斯坦所言:“人类精神必须置于科学技术之上。”一切技术手段的终极目的在人,技术在给人带 来方便快捷的同时,也应在最大限度上使人感到身心愉悦,岂可本末倒置,任由机械冰冷的大手将人镣 铐着拽入无情的深渊,失去人性中最后一丝温度与触感?生而为人,就该让别于万物的人性之光砥砺盛 绽。
不需惊天地泣鬼神的豪言壮举,一张纸条,一句话语便足以让人诗意地栖居在脚下的大地。近日一则 微博走红网络:执勤民警没有依法处罚因急于带女儿求医而违规停车的车主,而是暖心地为车贴上了便 利贴,留下了“早日康复”的祝福话语。此举立即引起轩然大波,但我却由衷地为警察叔叔的行为点赞 。他的举止与二十四小时营业书店一样,体现的是根植于内心对社会群体基本诉求的关照与体谅。它让 每一颗心灵得到平等的尊重与呵护,漫漫长夜,一盏明灯足以慰劳风尘、慰藉灵魂,哪怕传递的只是人 性之中最渺小、最不起眼的善意,依旧具有摄人心魄的震撼之美。
生命是一条奔流不息的河,我们都是过河的人。在浩瀚无垠的宇宙中,我们不过沧海一粟,脆弱而 又不堪。唯有结伴而行,彼此关照,方有抵御冰冷孤独的法宝与力量,才能于俗世中找到灵魂的寄托与 慰藉。
一抹微芒动人心,万丈光芒照寰宇!
第二篇
责任与温情
烟台二中高2015级13班 吕维一
“24小时书店”作为一种新颖的经营模式,它所带给我们的,不仅是知识与便捷,更是责任与温情 。此二者,一坚硬,一柔软,正是当下社会最需要的。
形形色色的人,不论贫富贵贱,只要进了书店,迎接他们的,永远是一句“欢迎光临”。他们或读 书,或休息,谁也不会因为不消费而受驱逐。这个场景,想想就足够使人心生暖意。“只要来看书,都 是我们的读者。”工作人员的这句话,坚定得让人感动,负责得让人心安,也道出了书店的终极追求。 这是怎样的一种责任感啊!工作人员所负责的,并非销量,并非业绩,而是夜晚书店中每一个身影的安 全、自由和幸福。彻夜读书者,甚好;随心翻阅着,也无妨——“我们统统用心服务”。这种责任,源 于对职业的热爱,源于对他人的关怀,超越了经济利益的束缚,超越了熬夜工作的抱怨。正如诺奖得主 莫言先生曾说:“哪怕就只有一个读者,我也会写下去。”正是这份责任,驱动着每位劳动者敬业爱岗 ,无私奉献。无论是奔丧前手写165份停奶通知的“最敬业送奶工”王秀珍,还是西藏的山区邮递员王顺 友,他们都怀揣着这份责任,尽己所能,似一个个螺丝钉,为铸就中国梦强基固本。
更令我感动的是,只进来休息的人也会使工作人员“觉得自己的工作是有意义的”。这又是怎样的 一种人文关怀!林清玄曾说:“当下中国最缺两样东西,一是从容,二是有情。”书店工作人员的身上 ,却闪耀着珍贵的温情光芒。在他们眼中,工作的意义并非盈利,甚至也不局限于给人以知识的滋养, 而是解人之难,助人之困。用自己的坚守为无家可归者提供一个栖息之所,他们安然睡去的同时,工作 人员疲倦的脸上也必会露出真诚的微笑。如火的内心中,那一抹柔软的温情,那一份关怀与帮助,又何 尝不是人生的意义所在?台湾公益组织“慈济基金会”有一句名言:“我们的使命不是对抗恶,而是扩 大善。”当所有的小善汇聚成为大善,我们便可以用爱融化冰山,用温情刺穿冰冷与丑恶。
因为责任,所以坚守。坚守的一个个夜晚,点燃了一缕缕温情。爱的传递中,书香氤氲中,每个人 的灵魂得到滋养与升华,不可分割的责任与温情共同谱写了灵魂中最宝贵的东西——平等与尊重。我想 ,书店的初衷大抵如是。
这份责任,这份温情,更应该传递下去。唯责任与温情,可以击退阴暗瓦解丑恶,让中华民族伟大 复兴之梦绽放异彩!
第三篇
情责统一,守护净土
烟台二中高2015级14班 李语嫣
柔和的光里,披衣而坐,捧本书蜷在书墙一角,或凝神细窥不远处惓然安详的睡容,或轻轻碰触对 面从老花镜上缘抬起的目光,又或许小心翼翼跨过几条横陈的腿去寻某一本书,生怕脚步踏碎几个书香 浸润的薄脆的梦。那是怎样一家温柔虔诚的书店啊。两载经营,似易实难,若想勉力守护这片净土,定 要不懈追求情怀与责任的统一。
岩石般冷峻的责任与温润似玉的情怀,看似难以相容的二者,却在24小时书店实现了和谐统一。书 店以高而不冷的文化格调,“不打烊、不驱赶”的人文关怀,为全民阅读时代的文化景观绘制了一幅夜 读不辍的动人画面,承担起了书店传播先进文化、培育阅读风尚的社会责任。 无独有偶,被誉为“综艺 清流”的《朗读者》《中国诗词大会》等节目,也以温暖厚重的人文情怀和媒体罕有的拒绝喧嚣的担当 ,唤醒了大众许久未被碰触的文化脉搏,引发了人们对传统的集体回望。情责统一,对当前众多问题都 具有启示意义。譬如暴力执法事件频发,譬如矛盾密布的公共用地拆迁问题,根据现行法律,可以贴一 张告示就拆。履行责任的旗号背后,张裂开一个巨大的空当,从中走漏了不可或缺的情怀。譬如无数文 艺青年追随着心之所向的情怀涌入古城,开办起酒吧、客栈、小清新手作店,致使古城千城一面,钱欲 交织,这又折射了文化传承保护责任的缺失。
情责统一,不仅是书店店主的卓异之见,更是珍惜书店的我们的应有之义。
24小时书店终究不是公共服务,而是“店”,有运营成本的店,有盈利需求的店。若我们不加节制 地利用书店的宝贵资源,岂不助推着书店成为下一个不堪“葛优躺”和“相亲团”重负的宜家吗?读者 应固守爱书人的热诚和情怀,爱惜书籍,降低书店的折旧损耗,同时应肩有担当,享用净土也回馈净土 ,在经济承受能力范围内进行一定的消费,就当为无家可归者买下一场安眠,让书店有以为继,能够继 续抵抗庸俗,滋养心灵,能够拓展精神疆域、助力文化建设,能够涵养一个民族魂有定所、行有依归的 核心价值。
书页与空气碰撞簌簌作响,满是纸香墨香的空气让人想大口大口地吃它,展开书角,抚平褶皱,买 下一两本书默然离开。街灯未亮,迎面的行人眉目不清,像是窃读的小英子,像是逃也似的投靠地坛的 史铁生,无尽的人们向灿亮的净土前去,共飨书宴。
第四篇
今夜关怀不打烊
烟台二中高2015级14班 张龙臻
卷帙倚叠,手边一灯如豆,他们可以放心畅读到破晓;更深露重,这里暖意醺人,他们可以安心酣 睡到天明——二十四小时书店是避风港,是停泊湾,收容着夜深人定时每一个渴望靠岸的灵魂。
两年来,这家书店总会在深夜“贩卖”,“贩卖”一份免费的温暖,一份无偿的关怀——以及一份 无声的告白:以人为本的无差别关怀是人生价值之量尺,社会发展之桅杆。温暖永不熄灯,关怀永不打烊 。
不打烊的书店,擎一盏灯,暖一座城。这灯光随星辰流转,在华夏沃土上空熠熠生辉。郑州,街角 ,破衣烂衫的乞讨者手捧陌生人为他点选的“专属外卖”,热腾腾的汤水氤氲了眼底,感动着中原大地 。正如孟德斯鸠所言:“一个真正修行高尚的人会去关怀一个陌生人,就像对待深交的旧识。”那位“点 餐为不识”的“郑漂”小伙,不肯留名的他虽钱囊欠丰,却举止不凡,他为素昧平生的人奉送的关怀, 是一种极具震撼的“柔软力量”,他会在脆弱的地方生出坚强的茧,带给人无坚不摧的勇气,带动整个 社会向上向善地成长。
有时候,也许无需一顿饕餮大餐,只一个梨涡浅坠的微笑,一只温热有力的大手,一杯润喉甘冽的白 水,一夜秉烛不眠的陪伴,就足以倾洒刻骨铭心的温暖。人人都渴望被温柔以待,其实只需用三十七度 的关爱深深拥抱三十七度的心灵,便足矣。
然而三十七度的柔情并未普洒寰宇——日本麦当劳“趾高气昂”颁布“流浪汉禁令”,防人如防狼 ,舆论哗然;费城宣布“给予流浪汉食物者罚款150美元”,如铁幕空降,啼笑皆非;丹麦勒令非欧盟国 乞讨者出境,居高而临下,频遭炮轰……他们奉行“利益至上”的信条,却无视“以人为本”的原则, 道德“门扉紧闭”,关怀“过早打烊”。当理性高度至上,人性的温柔降至冰点,那滋长于炎黄大地的 人文关怀便难以摆渡冷漠的灵魂。
今夜,不打烊书店仍会光明如昔,拥每一个拜访的客人入怀。
而无论昨晨还是明夕,我们的心都应充盈着一份对于生命的关怀与温柔,并静待这关怀与温柔蔚然 成风,由此,我们的中华民族便可倚风而行,徂往不停。
日日夜夜,请守这心灯长明。
第五篇
煮豆撒盐 以寄温情
烟台二中高2015级7班 郭芝帆
周作人说:“煮豆撒盐而给人吃,岂必索厚偿?”二十四小时书店在夜晚接纳各种人,岂必为卖书 获利?不过是为这座城市的寒冷黑暗的夜带来一份光明与温情罢了。人这一世,若能常为人生路途上孤 独寂寞的旅客带来一丝温情,让芸芸众生感到温暖,给人类前行以动力,便也足矣。
二十四小时书店从不驱赶任何人,甚至拾荒者与流浪汉都可以于此睡得安稳或读得酣畅。不计较书 本的销量,不在意通宵的电费,是因为书店的经营者明白:人无法孤立于世。人生不过“寄蜉蝣于天地 ,渺沧海之一粟”,人类唯有视彼此为同根生的亲人、共患难的同胞,珍惜这“百年修得同船渡”缘分 ,才能一起砥砺前行,迈向光明。正如余秋雨所言:“人类从哪里来,到哪里去,都不清楚,这样的长 途里,我们除了相互扶持,相互关爱,还能做什么呢?”
我们不一定要像鲁迅激进革命,却可以像他一样“如萤火一般,有一份热,发一份光”;我们不一 定要像特蕾莎修女一样传播基督教义,却可以像她一样向穷困之人伸出援手,施以爱与恩慈;我们不一 定要学林觉民写《与妻书》,学韩愈写《祭十二郎文》,学苏轼怀念文与可,却可以和他们一样以最浓 厚最真挚的感情对待身边的人。人间美好的温情,可以是这家书店中彻夜的灯光,可以是一顿“爱心墙 上便饭”,可以是伦敦街头绑在电线杆上的冬衣……这样的温情,是着眼于他人的“为生民立命”的觉 悟,是“将心比心”的胸怀,是“其中心欣然爱人”的天下大爱大仁。
狄更斯说,这是一个最坏的时代,也是一个最好的时代。我们有数不清的痛苦、灾难与疲倦,却也 有数不清的温情在你与我之间传播。煮豆撒盐以寄温情着实微末,但若聚在一起,便也如点点星光照亮 苍穹,如股股细流汇成江河。愿世上再不缺夜晚一个温暖明亮的去处,再不缺可以随意阅读的书页,再 不缺愿意煮豆撒盐给人吃的有情之人。
第六篇
担文化责任,创大爱格局
烟台二中高2015级7班 白小鹤
美国著名隐士作家哈伯·李曾言:“有一种东西不遵循从众原则,那便是人的良知。”物欲潮流的掩 盖下,这家书店大爱与责任的光芒,依然熠熠生辉。人的良知,不仅仅是在这样的时代背景下淡化利益 之念,更是为那些流离失所、有文化追求的人,创造一个温暖的家。怀责任之心,方能成大爱格局。
源于医者的一颗悲悯之心,街头医生吉姆·威瑟斯免费为无家可归的人治病。“除了机器,我们更 需要人性;除了智慧,我们更需要善良。”在医疗设备高度发达的今日,医疗保障体系的缺位大大缩小 了其受众范围。而这位医生,创立了美国第一个非营利医疗组织,将无数流浪人自病魔手中解救,令无 数紧张的医患关系涣然冰释。多一份人文关怀,多一点责任担当,乃是解决医闹频发问题的一剂良药。 让流浪病人沐浴春风般的关爱,让更多人体会到这份温情。
夜已深了,书店里橘黄色的灯光无声地亮着。有的人仍静享夜读的快乐,有的人卧在角落里已沉沉 地睡去了。方寸天地,却暖透人心。向生活拮据的人提供物质资助,叫做行善施舍;为思想贫瘠的人营 造书香氛围,叫做用心感化。教育者向往“颁白者不负戴于道路”的和谐气氛,却不知完善“申之以孝 悌之义”的教育体制;当政者羡慕“夜不闭户,道不拾遗”的和乐之景,却只知以徭役迫众,赋税压民 。要使贫困者有独立向上的动力,当赋予其一定的文化教养,以德化人,以情动人,以善感人。我们需 要这样的书店,需要更多人有如此之文化担当。让更多拾荒、流浪者的灵魂在书籍的熏陶下,变得高贵 ,让更多身处困厄的人群身有所栖,心有所寄。在大爱的浇灌下,懂得如何爱人;让大爱与大智凝聚, 让物质支持与精神滋养同行。
每个人心中都该心存大爱。这种爱,当是善意施舍,更当是精神支持。这种爱,饱含深情,关注到 的不仅是贫困者现在,更是他们的未来。文化担当,是责任感淋漓尽致的体现。它让善意的关怀超越昙 花一现的美丽,让善意的影响成为永恒。
愿吾辈能身肩重任,防止善行被扼杀在利益的温床上,更要着眼于善意的最终目的。明白从善之路 ,任重而道远。重视文化责任,乃是成就大爱格局的不二法门。孕育出不贫瘠的思想,才能助贫困的人 们摆脱泥潭,开创一片崭新的天地。
齐鲁晚报 齐鲁壹点 记者 李楠楠
编辑 刘丹
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