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　　 黄岛区（原胶南）琅琊镇夏河城村东南5公里处的琅琊山上，琅琊台是一座具有观光、祭祀、古观象功能的建筑。去年5月，考古专家对琅琊台遗址进行大面积发掘，历时36天的考古，让专家们有了意想不到的重大发现：首次在小台发现了陶制排水管道，并新发现多处夯土坡遗迹，为青岛作为东方海上丝绸之路起航点之一，又增添了有力证据。

　　琅琊台上的秦始皇遣徐福入海求仙群

　　 关键词：琅琊台

　　 探访183米高土台讲述“秦国往事”

　　 郑禄红，是青岛市文物保护研究所一名青年考古专家。他为我们讲述数千年前那段荡气回肠的秦国往事，“1982年国务院公布琅琊台列入第一批国家重点风景名胜区， 2013年入选全国重点文物保护单位，是青岛市的重要文化标志之一。”说起这座2000多年前无数人力修筑起来的土夯台，总会让郑禄红兴奋不已，在外人看来，183.4米的高度并不太高，而在他看来，琅琊台是一部厚重的历史书，是琅琊文化的一个重要凝聚点，更是古今学者文人访古探幽寻梦的地方。

　　 走进琅琊台景区，给人的第一感受是幽静和肃穆，山上植被茂盛，傍海的山峰上常年一片片苍翠之色，秦始皇的大型塑像位于琅琊博物馆前广场，依山有盘山路或石阶路可达山顶。“秦始皇三次登琅琊，一住数月，从内地迁来3万百姓，修筑起琅琊台，并刻石记功。琅琊台也是秦方士徐福率数千童男童女东渡日本的起航地……”郑禄红介绍，在琅琊台高处，至今还保存着秦人手工堆砌起的土台，古老的土墙上，岁月的痕迹清晰可见。

　　 揭秘琅琊台古建筑是“秦国巨制”

　　 琅琊台有“大台”、“小台”之分。“其中大台就是现在的琅琊台景区，是一处建筑规模气势宏伟的秦代高台遗址，从山体上部多处土层断面可以看出，上面覆盖较厚的黑土层，与附近山上颜色截然不同，夯层柱洞历历可见，局部裸露石体，石质黄褐色。”郑禄红说，这些都可以证实此处是依据小山坡雏形加上人工筑成，如此巨大工程在当时远非地方中心能够承担，显然是由国家来主持和操控的，充分反映出琅琊台的非常地位。由此推测，这里极有可能是秦汉时期的一个主要的祭祀礼仪中心。

　　 在琅琊台所在台西村东北，考古专家也发现一座面积100平方米、高近20米的夯土台，这是“小台”。 “小台”是完全平地夯土而成，夯土台现存体量之大，为山东地区之最，全国也非常少见。“从断裂面可清楚看到以铁棍作为夯土的龙骨，这与中国土木工程一般用木材作龙骨有很大区别。”郑禄红介绍。

　　 《史记》记载：春秋时期，齐国已有八神，其中“四时主”就建祠在琅琊山上。公元前472年，越王勾践初筑琅琊台，同秦、晋、齐、楚等国君主在台上歃血盟誓，共同尊辅周室。历史上许多帝王以游历琅琊台为乐，齐恒公、齐景公游琅琊数月不归。“秦始皇统一六国后，曾五巡天下，三次登临琅琊台。始皇二十八年（公元前219年），秦始皇南登琅琊台，在勾践筑台的基础上，构建琅琊高台，台上建造祭祀四时主神祠，并刊石立碑，纪秦功德。” 站在高台之上，郑禄红说起琅琊台的历史变迁，秦二世、汉武帝、汉宣帝、汉明帝等都有登游琅琊台的记载。秦始皇在琅琊台两次接受徐福上书，遣徐福发数千童男童女入海求长生不老药，但徐福最终到达日本不归，使这里成为有文字记载的中日关系的源头；徐福东渡的壮举在日本、韩国及东南亚许多国家和地区有很大影响。这些都是起航点之一的有力证据。