孔子故里后人在继承传统中创新前行

　　新华网山东频道９月２６日电（记者　刘宝森　裴闯　李建敏）形似半面竹子的黄色琉璃筒瓦整齐地码放在曲阜大庄琉璃瓦厂内，在阳光下发出耀眼的金色，每一块瓦的背面都刻有阴文标记“大庄”和“御圣公”，如果不是有人介绍，很难将它与闻名于世的“三孔”联系在一起。

　　有着６００多年历史的大庄琉璃瓦厂位于山东省曲阜市西郊，从一开始就是中国皇帝指定专为孔子家族的府邸、庙宇和墓地，即“孔府、孔庙、孔林（三孔）”烧制琉璃瓦的作坊，１９４９年以前一直称为“御圣公窑厂”。在历史上，无论是供奉孔子塑像的孔庙大成殿、还是孔子嫡系后裔生活的孔府，每一次修缮所需的琉璃瓦均出自这里。

　　大庄社区党总支书记王树宝如今管理着这座历史悠久的瓦厂，并将曾专供“三孔”的瓦当出口到美国、日本、德国、澳大利亚、加拿大、哈萨克斯坦、以色列等国家。

　　他说，瓦厂当前每年平均生产琉璃瓦约４０００万件，是上世纪７０年代的四五十倍，产品种类也从传统的片瓦、筒瓦和吻兽（中国古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物）等扩展到“客户需要什么就提供什么”。

　　据史料记载，大庄琉璃瓦厂始建于明朝。明开国皇帝朱元璋以儒家思想为大统，下诏全国各地兴建孔庙等建筑以敬奉儒学创始人孔子，并钦命山西洪桐县陶工朱化的长子赴京都修建宫殿，次子赴山东烧砖烧瓦以供孔庙之需。

　　被视为琉璃瓦烧制核心技术的釉色调制一直由朱氏子孙掌握，从不外传。在瓦厂负责调制釉色的朱氏第１２代孙朱玉海说，他调制的釉色不仅色彩鲜艳，而且不脱釉、不爆皮，太阳照射下看上去金灿灿的。

　　朱玉海在专供“三孔”的黄绿两个传统颜色琉璃瓦基础上，研制出孔雀蓝、黑色等十几种新颜色。“黑色是最新研究出来的，向我传授调釉技艺的父亲和哥哥生前也没能研究出来。”他说。

　　２００９年，曲阜琉璃瓦制作技艺被列为山东省级非物质文化遗产。

　　瓦厂厂长王树荣说，虽然与“三孔”持续了数百年的专供“契约”已被破除，现代化的设备与技术在一定程度上代替了传统的手工作业，但涉及核心的传统烧制技艺仍在工匠间保存并传承，特别是一些重点产品的核心部分仍需手工制作。

　　有着４０多年工作经验的工匠刘洪江说，现在古建筑维修和新建仿古建筑需要越来越多的瓦当，为提高效率，他们用模具替代手工捏制等技艺制作普通产品，但在制作吻兽等关键产品时，纯手工的工艺仍是不二选择。

　　“老祖宗的东西不能丢。”王树宝说。这位农民出身的非物质文化遗产传承人正在筹建一座琉璃博物馆，希望介绍中国琉璃的发展历史、制作过程、传统工艺等。

　　不过，年轻一代对琉璃瓦当制作缺乏兴趣，确实让老工匠们在技艺传承上遇到一些烦恼。朱玉海坦言，他的孩子就不愿子承父业，因此朱家传承数百年的调配釉色的独门绝技，在他之后可能就不再姓“朱”了。

　　同中国许多传统技艺一样，有关琉璃的烧制技术，尤其是釉色配方素有“父传子、子传孙，不传外姓人”和“传子不传女”的习惯。

　　“但不管怎样，我会找一个喜爱琉璃瓦行业的徒弟，无论他姓什么。我不会让这门技术失传。”朱玉海说。

　　作为琉璃瓦当制作传承人的王树宝却想得更远。除了开办琉璃博物馆，他正在与一些大学和研究机构联系，通过合作开发琉璃艺术品等高端产品，希望把琉璃产业的价值链拉得更长。（完）