济南舜井街东侧现古开元寺遗存

正在发掘的八棱石柱。

带有文字的经幢残部。 　　　(郭学军　摄)

    □本报记者　郭学军　实习生　张泽莹
    解放阁片区考古发掘工作真是惊喜不断。继去年发掘出明代小王府遗址等重要文物后,近日,济南市考古研究所在该片区舜井街东侧明代宁海王府遗址及附近区域,又发掘出一些古代寺院遗留下的文物,残破的唐宋时期的经幢还留有当年雕刻的文字,为研究济南古开元寺的演变提供了实物证据。
    唐宋经幢残部还遗留有当年雕刻的文字
    3月1日上午,在考古工地现场,济南市考古研究所考古人员介绍说,春节过后,他们继续对解放阁片区宽厚所街建设工地实施考古发掘。这次发掘的目的,除继续探查宁阳王府和宁海王府两座明代郡王府的结构外,将重点放在建设工地西北部靠近泉城路省政协大楼的区域,以便寻找到济南府城内古开元寺的南界。
    “功夫不负有心人,最近几天的发掘,我们连续在唐宋时期文化层中发现一些佛教遗物。如石雕莲花座、经幢残块、残塔尖、八棱石柱等。”一位考古人员说,其中,一块经幢残块上留有“罗刹鬼神布单那羯咤……大刹利种家生,或得豪贵……尊胜陀罗尼,犹如藏摩尼之宝……善净,得生善道,天帝,此陀罗尼……安置窣堵波中,天帝,若有比丘”等字样。
    据这些残缺的文字和书法推断,经幢残块应属于晚唐或北宋时期,应该是一件“佛顶尊胜陀罗尼经”经幢。据了解,该经为唐代佛陀波利译,按照该经经文的说法,若有人诵念及将经文刻写在经幢上,则可解脱罪业,不堕恶道轮回,往生净土。因此,在唐宋时期曾兴起刻写这种经幢的风尚,其他地方也多有发现。
    据发掘推断,唐宋时期开元寺占地非常大
    “2003年和2006年,我们曾在县西巷两侧发现众多佛教遗存,也曾出土过这种经幢。2010年,在县西巷南端管道施工时,还曾发现了保存于地下的唐代经幢座。这些都证明该地存在一座大型寺院遗址。”考古人员告诉记者,根据他们考证,该寺院始建于北朝晚期,唐代时,寺院改名为开元寺,成为唐宋时期济南城内最大的寺院。
    至明代初年,开元寺地块被政府占用,僧众才被迫迁徙,一部分迁移到县西巷北端的康和尚院,即今钟楼寺遗址一带。另一部分迁移到城南的佛慧山中,将佛慧寺改名为开元寺,延续香火至上世纪50年代。而开元寺原址中心地带,后来被用作明清时期的知府衙门,即现在山东省政协所在的地方。
    “这次新出土的佛教文物大都是在明代宁海王府范围内的地下文化层中发现的,初步推测唐宋时期开元寺的南界有可能一度到达这里,可见当时该寺院规模之大。”现场的考古人员说,这也说明明代官府并未占用开元寺的全部地界,明代中晚期的宁海王府只是局部建在了开元寺遗址上方。
    八棱石柱会不会是寺院建筑的立柱?
    记者在现场看到,在一处发掘方坑内,考古人员正对方坑墙壁里裸露出来的一个石柱进行清理。只见石柱呈八棱形,粗略估计其外径轮廓直径约有半米,很像个经幢。“石柱还没有完全裸露出来,现在还不能断定它到底是什么?”现场考古人员初步判断,该石柱可能不是经幢,倒有可能是寺院内大型建筑的立柱。　　
    “如果石柱是建筑立柱的话,那么这个建筑一定很宏伟大气。”济南市考古研究所所长李铭表示,春节前,与此次发掘区仅一路之隔的舜井街西侧发现了北朝晚期精美的菩萨像,估计地下还会有许多文物,但由于种种原因未能实施考古发掘,十分可惜。下一步,他们将对现在出土文物的重点区域做细致的考古发掘,希望能有更重要的文物出土。